鲁网12月19日讯 开夜车的人多有这样的体会：迎面而来的汽车，打着最刺眼的远光灯，在模糊你视线的同时，也传递出一种令人恼怒的霸道做派。在我的亲身体验中，这种不当开启远光灯的做法，经常见之于城市的霓虹灯大街上，相反，在漆黑的农村小道上，人们会车时多会将远光灯改为近光灯。这难道真是“礼失而求诸野”？
其实不然。权利源于需求，在车水马龙的城市大街上，夜晚虽然有灯光，但是过往车辆频繁交错，彼此的车灯会带来相互干扰，因而将自己的车灯调到最亮、最刺眼，才能在竞争性的权利运行中让自己赢得便利。而在农村小道上，几乎没有这种“竞争性权利”的干扰，会车时改为近光灯才是“利人利己”。由此观之，不当开启“远光灯”的现象，产生于彼此权利的竞争性便利中，其所透射出的恰是一种权利不当行使的规则盲区。
按照道路交规，城市街道上行驶的车辆，应保持使用近光灯的状态，这是降低权利互耗、避免交通意外的最佳规则。而这种规则之所以被打破，直接源于一些人对自己权利的过度主张和行使。说到极致，这是一种权利“霸权主义”，在原本拥挤的权利通道上，将自己的权利资源用到极致，而罔顾他人权利的存在。这种现象若任由其发展，要么是整体提高社会的权利运行成本，要么造成“力量决定权利”的结果，原本平等的权利在实际运行中视个体实力而分成三六九等。
法治社会，权利的行使应当确立不入侵干预他人权利的边界意识，恪守为他人行使权利提供便利的规则精神。伴随着市场经济的发展，国人的权利意识急速提升，可与这种权利生长相适应的规则意识却十分欠缺，并不发达。如果将车辆夜行开灯视作一种权利，那么城市大街上汇聚的是一幅权利彼此交错的图景。只有每个人都恪守权利的边界，按照规则行使属于自己的权利，才能减少权利的冲突，避免权利演变为“丛林法则”下的无序竞夺。
在公众视野中，“远光灯”之所以刺眼，是因为它只追求车主自己的权利，而忽略了“与人方便”的行使权利的规则与道德。“远光灯”的不当投射，实质是一种权利过度滥用、无序竞争的表征，其带来的不光是对面车辆权利的克减甚或无效，而且可能造成整个权利运行陷入失范。避免这样的后果，必须在公民内心确立起权利的规则意识，让权利与德行相关联，养成优良的权利行使习惯。
一般而言，对权利过度主张或滥用的现象，执法部门负有矫正之责。权利是法定的，法律规范也为权利行使划定了边界、设定了要求，只要违反权利行使所应负的义务规范，就理当受到执法的处理。但是限于客观原因，执法部门对于权利的不当行使很难精准矫正，倘若缺乏另一方权利人的诉争，类似不当开启“远光灯”这样的违规行为就很难得到有效治理。
因而，从法治构建的角度看，要形成权利正当行使的法治秩序，还必须着眼于法治社会的生成规律，通过综合施策塑造全社会的权利规则意识。尤其是在迈向法治的过程中，应当警惕一种脱离社会义务和公共道德的片面权利观，将自己的权利视作高于其他人权利的权利。成熟的法治社会里，我们作为权利的享有者，最终应当学会这样一个道理：对其他同样拥有此类的权利的人，我们彼此负有一种“社会义务”，正是它构成了立法对权利进行规范和限制的正当性基础。
